書(shū)法是中國(guó)特有的藝術(shù),雖然書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)化至東漢末才發(fā)生,但書(shū)法藝術(shù)當(dāng)于漢字的萌生同時(shí)。漢字的形成經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。目前發(fā)現(xiàn)的于原始漢字有關(guān)的資料,主要是原始社會(huì)在陶器上遺留下來(lái)的刻畫(huà)符號(hào)但許多文字學(xué)家認(rèn)為,它們還不是文字,只是對(duì)原始文字的產(chǎn)生起了引發(fā)的作用。大多數(shù)文字學(xué)家認(rèn)為"漢字的形成時(shí)代大概不會(huì)早于夏代",并在"夏商之際(約在公元前17世紀(jì))形成完整的文字體系"(裘錫圭《文字學(xué)概要》)。
為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的我國(guó)最早的古漢字資料,是商代中后期(約前14至前11世紀(jì))的甲骨文和金文。從書(shū)法的角度審察,這些最早的漢字已經(jīng)具有了書(shū)法形式美的眾多因素,如線(xiàn)條美,單字造型的對(duì)稱(chēng)美,變化美以及章法美,風(fēng)格美等。從商代后期到秦統(tǒng)一中國(guó)(前221 年),漢字演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。這種演變具體反映在字體和字形的嬗變之中。西周晚期金文趨向線(xiàn)條化,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代民間草篆向古隸的發(fā)展,都大大消弱了文字的象形性。然而書(shū)法的藝術(shù)性卻隨著書(shū)體的嬗變而愈加豐富起來(lái)。
開(kāi)創(chuàng)先河的秦代書(shū)法
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)文字差異很大,是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。秦始皇兼并天下,臣相李斯主持統(tǒng)一全國(guó)文字,使之整齊化一,這在中國(guó)文化史上是一偉大功績(jī)。
秦統(tǒng)一后的文字稱(chēng)為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn)而來(lái)。著名書(shū)法家李斯的代表作為秦泰山刻石,歷代都有極高的評(píng)價(jià)。秦代是繼承與創(chuàng)新的變革時(shí)期?!墩f(shuō)文解字序》說(shuō):"秦書(shū)有八體,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲(chóng)書(shū),五曰摹印,六曰署書(shū),七曰書(shū),八曰隸書(shū)。"基本概括了此時(shí)字體的面貌。
隸書(shū)的出現(xiàn)是漢字書(shū)寫(xiě)的一大進(jìn)步,是書(shū)法史上的一次革命,不但漢字趨于方正楷模,而且在筆法上也突破了單一的中鋒運(yùn)筆,為以后各種書(shū)體流派奠定了基礎(chǔ)。秦代除以上書(shū)法杰作外,尚有詔版、權(quán)量、瓦當(dāng)、貨幣等文字,風(fēng)格各異。秦代書(shū)法,在我國(guó)書(shū)法史上留下了輝煌燦爛的一頁(yè),與雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城和壯觀的兵馬俑一樣,氣魄宏大,堪稱(chēng)開(kāi)創(chuàng)先河,是中華民族無(wú)窮智慧的結(jié)晶。
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